忘記來路，也就沒有出路。唯有不忘來路，才能走好正路。每一名黨員干部都必須牢記“自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一目標(biāo)是為民謀利”，做到初心不改、正道直行。
日常生活中，人們常說“做人不能忘本”，就是告誡一個(gè)人無論有多大本事、多大能耐，也無論在什么時(shí)候、在什么位置上，都不能忘了自己從何處來、自己的根在哪里。
不忘來路，方有前路。“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。”一旦忘記來路，便成無源之水、無本之木。《呂氏春秋·直諫》記載，有一次齊桓公和宰相管仲、大夫鮑叔牙、寧戚四人一起喝酒時(shí)，齊桓公對(duì)鮑叔牙說：“為什么不給我祝酒？”鮑叔牙聽了，雙手捧著酒杯站起來說：“希望您別忘了當(dāng)初逃命到莒國寄人籬下時(shí)的落魄樣子，管仲別忘了被俘送到魯國成為階下囚的日子，寧戚也別忘了自己出身是個(gè)趕大車的、放牛的。”可以說，“毋忘在莒”，為齊桓公成就霸業(yè)發(fā)揮了重要作用。樹若斷根就枯萎，人若忘本必失魂。走得再遠(yuǎn)，都不能忘記走過的路，不能忘記生命中最艱苦、最難過、最困頓的歲月，更不能“好了傷疤忘了疼”。
不忘來路，貴在堅(jiān)守。百年老字號(hào)源于“工匠精神”對(duì)品牌的守護(hù)，一個(gè)人的成功往往源于一以貫之保持優(yōu)秀品質(zhì)。據(jù)《世說新語·德行》記載，殷仲堪做荊州刺史時(shí)，“食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。”他常常對(duì)子弟們說，不要以為我當(dāng)了一州刺史，就認(rèn)為我會(huì)放棄樸素的品格。現(xiàn)在我對(duì)待物質(zhì)生活還是像從前那樣儉樸，沒有改變，“貧者，士之常，焉得登枝而損其本”。這就是對(duì)來路的堅(jiān)守，是對(duì)自己立身、處世、做人之本的堅(jiān)守。
忘記來路，易入歧路。面對(duì)各種誘惑，如果忘了本，就很容易方寸大亂、迷失方向，甚至走上歪路、邪路。春秋時(shí)期魯國貴族慶父，大權(quán)在握，專橫跋扈，在一片迎合聲中迷失了心智，干了許多倒行逆施的事，結(jié)果留下“慶父不死，魯難未已”的千古罵名。我們很多黨員干部都出身農(nóng)家或普通家庭，勞動(dòng)人民的純樸、善良、勤勞、堅(jiān)韌、忠厚、節(jié)儉等優(yōu)秀品質(zhì)都融入血脈，伴隨終生。但其中也有少數(shù)人丟了根、忘了本，直到身陷囹圄才想起自己是“農(nóng)民的兒子”，才想起自己曾放牛、放羊、種莊稼、打短工……陳毅元帥說：“第一想到不忘本，來自人民莫作惡。”忘本就意味著忘記過去，就會(huì)背叛初心和誓言，就會(huì)走上不歸路。
人生哲學(xué)終極三問“我是誰、我從哪里來、要到哪里去”，就包含著對(duì)不忘本來、走向未來和不忘來路、走好正路的深刻認(rèn)知。“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。”忘記來路，就會(huì)不知?dú)w途；忘記來路，也就沒有出路。唯有不忘來路，才能走好正路。每一名黨員干部都必須牢記“自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，第一目標(biāo)是為民謀利”，做到初心不改、正道直行。